老师又作教师是一种职业，古已有之，指传授学生知识的人员，有各种教育类型（幼儿老师、小学老师、初中老师、大学老师等）；也泛指在某方面值得学习和能够给大家带来一定正确知识和指导，有能力的人。相关节日是“教师节”。在古代旧时，老师多称为：“师父、夫， 以下是为大家整理的关于案例分析赵老师是某中学5篇 , 供大家参考选择。

案例分析赵老师是某中学5篇

【篇一】案例分析赵老师是某中学

赵老师率众忏悔文

弟子某甲，以恭敬心、以真诚心、以清净心、以平等心、以大慈大悲之心，愿佛力摄受，使我明心见性，早日觉悟，真诚忏悔，消减业障。由于因缘所致，善神加持，我近日以来果报现前，无比的嗔恨烦恼，令我自己无法控制。如佛所说，回光返照。观照我自己，我突然顿悟：佛讲贪嗔痴三恶道之因，恨怨恼怒烦乃动性之本。我无始劫习气欣然太重，失去了本我，被分别烦恼所障。

今天真心跪在佛前仔细观照自己，真诚忏悔我今生以及无始劫所有的嗔恨之因。我以前不懂佛法，对生活命运诸多不顺，来到我面前所有的不如意，我都嗔恨、怨恨、抱怨，从来没想过“认账”二字。现在我已闻正法，我知道一切都是因果所致。“万般带不去，唯有业相随”。起心动念无不是业、无不是恶。今天我觉悟了，我真诚忏悔。忏悔我小的时候，小小的年纪就对父母忤逆嗔恨。上学以后，挑剔老师诸多毛病，不团结同学，顶撞老师，和同学吵架。走向社会，所见所看，都是抱怨指责。结婚以后，对自己的家庭种种不满：抱怨我们生身父母没有给我创造好的条件，嗔恨父母、话多事多；抱怨我的公婆给我的东西少，抱怨我的岳父岳母给我的一切不如意；抱怨娘家人、婆家人，抱怨双亲跟所有的六亲眷属……

唯有一样根本我却忘记了，那就是回光返照、观照自己，需求可叹！于是为人浑浑噩噩，种种的抱怨、种种的嗔恨，就没想到“认罪”二字。现在我真的觉悟，一切都是我造作所致。父母给予我的色身，有道是“养育之恩大于天”。我根劣福薄，不知道惜福感恩，不知道报答父母养育之恩！有时甚至还恩将仇报，我知道错了！我跪在这里，向我的生身父母真诚忏悔。我以无比的孝心，一一提起我所亏欠的孝道，我以后要好好修佛，弥补我所亏欠的孝道。以我所修佛的功德，全部回向生身父母，回向我无始劫生身父母，回向我无始劫的公婆，回向我无始劫的岳父岳母。又以此功德尽我孝道，培养我的天命。

弟子也愿意向我今生六亲眷属、父母师长、兄弟姐妹、同学同事、亲朋好友、孤魂邻里、所有善缘恶缘众生，忏悔我因嗔恨抱怨、因我恶口烦恼，所结下的恶缘恶因。我今天真的明心见性，我知道我嗔恨你们是我的错！我知道我让你们烦恼是我的错！我以一颗修行人的真心，真诚的向你们忏悔！向我今生以及无始劫的恶缘众生忏悔，向我今生以及无始劫因我嗔恨、怨恨所伤害的众生忏悔！

父母恩、师恩、国家恩、众生恩，我当全力去报。可是我以前不懂佛法，怨恨国家、怨恨社会，对所有的不如意都有嗔恨、抱怨之想。我们生长在这个年代，生长在五浊恶世，也是我业力所致，于国家、于众生无关。回想起来我都该回光返照，观照自己，找自己的错，不该怨恨国家、报怨社会。我也跪在佛前真心忏悔，忏悔我以前报怨国家、报怨社会，报怨单位，报怨单位领导，嗔恨他们，种种之业力。忏悔我无始劫嗔恨国家、报怨国家，嗔恨社会、报怨社会，嗔恨单位、报怨单位，嗔恨领导、报怨领导……种种之业力，因我一念之忏悔，得佛摄受，业力消除，永不复造。

我以前自认为自己善根不错，给父母买吃的、买用的。兄弟姐妹、六亲眷属，一有什么事我都跑在前面，鼎力相助。可是他们一有不如我意的事，我就嗔恨抱怨，恶口伤他们，以此因缘我结下无量无边恶因。今天我回光返照，观照自己，让我的父母烦恼乃我的不孝，让我的兄弟姐妹、六亲眷属烦恼乃我不仁。一个不孝不仁的众生，怎能不带业，我已得到果报。我已让他人胀气，让他人心闷，让他人不舒服，这些的果报我也一一领受，我真的体会到让众生烦恼我就带业，我一定要好好修行，心如止水，真心化性，早日明心见性！众生欢喜我皆欢喜！

在我与六亲眷属、兄弟姐妹的接触中，我要严持戒律，不再与他们结恶缘，不再让他们生烦恼。我真心忏悔，忏悔让我父母生烦恼，让我的兄弟姐妹生烦恼，让我的六亲眷属生烦恼，让和我有缘的所有众生烦恼……种种的业力，因我一念之忏悔，得佛摄受，业力消除，永不复造！阿弥陀佛！弟子真的知道错了，阿弥陀佛！永不复造，阿弥陀佛！感谢佛恩！

弟子真心跪在佛前，忏悔我嗔恨之习气。有道是“大肚熏修心圣境”，可是我心不觉悟，心性并不化，外缘一有什么动静，我就分别执著，观居士们的错。诵经之时，我该收束身心，一心念经，超拔所有众生，我们祈请诸佛菩萨光临道场，祈求法界众生光临道场。可是习气显现之时，这些全忘记了，在诵经之时也能去管闲事，能观到别人诵得快与慢，能看到别人走念不走念。唯独忘记了观照自己、守住一念，一念者乃为菩提心。我向外观之时，就失掉了自己的菩提心，可是自己还不知不觉。观照他人之时分别已起，烦恼来临。

我在道场修行，要面对种种的众生。修行的不修行的，有病苦的、邪知邪见的，还有魔子魔孙来此道场搅扰的。我每天忘记了佛号，忘记了佛的教育，围绕着这些诸多烦恼团团转！有一天烦恼来临，自己都控制不了自己，找不带自己了，被妄想分别执著带走了，入了六尘。我若是想在道场修行，只有明心见性，观照自己。不入六尘不离六尘，不去管他人的过，不去说他人的是非。你观照他人的过错，已是说了他的是非，这不是你的慈悲，这是你凡夫习气显现！这是你种了六道之因。

今天我真心跪在佛前，在与大众熏修之时，我所造下的种种恶因，我攀缘著相，我分别执著，今天我的六贼看到了谁对了，明天我又看到了谁错了，今天道场怎么样了，明天谁又怎么样了，转来转去忙的不亦乐呼......。六道之因越转越多，烦恼习气越来越重，我若是不断此习气，我走到哪里也无法修行！今天我真心观照自己，我什么也不换，我就要换我一颗真诚的心，找到本有的我，认识如来佛性！人说观他人的人是假人，观自己的人才是真人。我若是再做假人，真是太可惜了！时时观照自己，若是不自在，就是我的分别还在。

我真心忏悔，忏悔我在道场之内、在寺院之中、在三宝之地、在世俗之中，分别观照他人过错，说他人过错……种种的业力，因我一念之忏悔，得佛摄受，业力消除，永不复造！我一定要时时记住，观照自己，找回本有的我，绝不观照他人，阿弥陀佛！弟子真的知道错了，阿弥陀佛！永不复造！由此习气实在熏染太重，（祈求）大慈大悲阿弥陀佛、地藏王菩萨、观世音菩萨,以慈悲摄受弟子，加持弟子心心善念，不离真心，不离本性，不入六尘不离六尘，了了安详观照自己，阿弥陀佛！

弟子某甲，以恭敬心、以真诚心、以清净心、以平等心、以万般懊悔之心，以大慈大悲之心，真心跪在佛前真诚忏悔。佛讲一切因因缘而生，我在修行当中，烦恼嗔恨，怨恨无比，有一点不如意，我的第六识就开始分别，第七识随着分别就起执著，第八识也就是我的阿赖耶识，被动储存做了仓库。如果我心心善念种下善因，我的第八识储存就是善的种子；如果我心生烦恼，恼怒众生结下恶缘，那我的第八识储存就是恶的种子。今天我要跪在佛前，忏悔我今生以及无始劫恼怒之因，我见到家人不如意、单位同事不如意、同修道友不如意，我就烦恼无比，越想越恼怒，顿时恶头满身、愤怒无比。平静下来连我都不敢相信，刚才恼怒的就是我吗？习气太重，恶因太多！

今天我觉悟了，我要跪在佛前，真诚忏悔！忏悔我小的时候，恼恨同学之业力，恼恨家人之业力。忏悔我参加工作以后，因为工作之因，恼怒和我有缘的众生。忏悔我结了婚以后，有一点不如意，我就恼怒家人丈夫之业力。我有了儿女，恨铁不成钢，盼儿成才成器，有一点不如意，我就恼怒我的儿女。总之我自私自利，以自己为中心，就连买菜之时，菜的质量有一点不好，我都恶头心生，恼怒卖菜人。我每天行住坐卧，无不分别、无不执著，时时习气显现，时时恼怒恶缘善缘众生。我若是再不觉悟，三恶道自然是我的去处，六道之因我是无有出期。

今天我明心见性，收摄自心观照自己，时时观照、时时安详，察其因缘忏悔业力，都是因我分别执著所致！都是因我万缘没有放下，都是因我把一切假相当成真的！今天我知道错了，佛讲一切有相皆是虚妄，我何必为虚妄而恼怒、烦恼呢！一旦思维到此，我无比的自在，我不再为假相而执著，不再为假相而种下恼怒恶因！但是我今生以及无始劫习气太重，我要以真诚心，忏悔我今生以及无始劫种种恼怒恶因。因我一念之忏悔，使我恼怒六亲、恼怒父母师长、恼怒夫妻儿女、恼怒兄弟姐妹、恼怒同学同事、恼怒有缘众生……种种的业力，得佛摄受，业力消除，永不复造！阿弥陀佛！

愿观世音菩萨、韦陀菩萨、大慈大悲阿弥陀佛、诸佛菩萨慈悲摄受弟子，使我去掉今生及无始劫恼怒之习气，让我心心善念，回光返照，时时观照自己，明心见性。不再种恼怒之恶因，使恼怒劣根，连根拔除，永不复造！阿弥陀佛！弟子真的知道错了，阿弥陀佛！永不复造！阿弥陀佛！感谢佛恩！

我也真心忏悔，让众生恼怒之恶因。我习气太重，经常说三道四，使得他人生烦恼而恼怒，让众生恼怒我也带业。今天我也真心忏悔，因我的习气，因我做的不好，因我种种的行为，使众生而恼怒，而生烦恼……种种的恶因，因我一念的忏悔，得佛摄受，使因我而使众生恼怒，种种的恶因，业力消除，永不复造！求佛慈悲摄受弟子吧！我真的知道错了，因我一念的忏悔，业力消除，永不复造！阿弥陀佛！也愿因我一念的忏悔，使这些众生不再恼怒我，万缘放下。也愿他们因我一念的忏悔，恼怒之因得以业力消除！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！

（解释：）恨怨恼怒烦就是最不容易（止住的，尤其是）烦躁，你什么事情在造之前，你烦躁了（就）开始恨了。

我真心跪在佛前，忏悔我烦躁之恶因。我无始劫习气太重，劣根太深，没有好的耐性。在学习和工作中，经常出现烦躁、焦燥之习气。父母的教训我意为是烦，老师的叮咛我听着还是烦，兄弟姐妹的心绪我看着还是烦。走到工作岗位以后，对自己的工作岗位不如意，接触的人不如意，也经常烦躁、焦躁。成了家以后，对自己的配偶不如意，对家庭的环境不如意，也经常烦躁、焦躁。由于烦躁、焦躁就生起烦恼之心，我无始劫就是在六道之中，烦躁来烦躁去，没有闻到正法，没有真心观照过自己，更谈不到明心见性了。

今天我已闻正法，回光返照，观照我自己。种种烦恼都是因为我烦躁所致，对命运的一切不认账，对生和中所发生的一切不认账，我知道错了！特别是现在在道场行菩萨道之时，我的业力现前，压不住的无名火，有时都失去了理智，连我自己都无法想象！这就是我吗？我怎会这样焦躁，我怎会这样烦恼！我怎一看到众生的诸多不是，我就生起烦躁之习气。遇事急躁,我顿时开始观照自己，我真的是没化性，一到（恶缘）现起之时，就失去了理智。仔细观想我一生当中，从小到大，我种下了无量无边烦躁之因！阿弥陀佛！（今天）机缘成熟我真的要跪在佛前，忏悔我烦恼之业力。遇到他人讲话我没有耐性，我开始烦躁。遇到工作做得不如意，我没有耐性，我一时性起开始焦躁、烦躁。遇到种种的事情，我都没有观其因缘，随着境而转，一个烦恼接着一个烦恼。

今天我知道错了，我首先要感恩哪些让我烦恼的众生。因他的演变我才能观照觉悟自己，因他的带业使我才能跪在这里。忏悔我今生以及无始劫的烦恼之因，我真心的感恩为我表演的众生，是他为我示现了一个我的颠倒法。我真诚的忏悔，忏悔我小的时候，对父母所种的烦恼之因，对兄弟姐妹所种烦恼之因，对我的长辈所种烦恼之因，对我的同学所种的烦恼之因。参加工作以后，忏悔我对我的领导所种的烦恼之因，忏悔我对我的同事所种的烦恼之因，忏悔我因工作和外缘接触所种的烦恼之因。忏悔我对我的丈夫、无始劫的妻子所种的烦恼之因，忏悔我对我的儿女所种的烦恼之因。忏悔我今生所有、不管是善缘恶缘所种的烦恼之恶因。

忏悔我在道场，（每人结合自己行为，如）我在与居士开示结缘之时，看到他们有一些颠倒现象，或是我认为不对的地方，我就压不住性起，开始急躁烦恼，真心的向你们忏悔！我在道场领众之时，一时压不住火，一时性起，也对我的同修开示烦恼焦躁。由于我的性起，即使我带了业，也使他们带了业。我知道错了，我要跪在佛前，真心的向我：因我的急躁烦恼、因我的不化性，使今生和我结下恶缘的众生，他们不再怨恨于我。也因我一念的忏悔，使他们烦恼之恶因，业力消除！也因我一念的忏悔，使我今生以及无始劫种下烦恼之恶因，得佛摄受，业力消除，永不复造！

我真心的忏悔，忏悔我第八阿赖耶识，所有的烦恼之恶因，因我一念的忏悔，得佛力摄受，得诸佛菩萨摄受，得天龙八部善神护法摄受，得恶缘债主慈悲，业力消除，永不复造！阿弥陀佛！

烦恼自然要动心，祈求观世音菩萨、韦陀菩萨、大慈大悲阿弥陀佛、诸佛菩萨、天龙护法，慈悲摄受弟子，使我去掉分别执著、烦恼之习气，加持弟子如如不动，显现如来本性，行住坐卧观照自己，时时禅定，不再烦恼，不再动性，不再烦躁，不再焦躁，一切随缘。加持弟子去掉烦躁、焦躁之劣根，使之劣根连根拔除，永不复造！阿弥陀佛！弟子真的知道错了，阿弥陀佛！永不复造！阿弥陀佛！感谢佛力摄受，阿弥陀佛！愿我因今天的忏悔，性如水，现如灰，如来大定显现本性。不管出现什么恶缘，我都如如不动。愿我如来本性早日显现，利己利益众生。行持菩提道之时，不带恨怨恼怒烦之业力。阿弥陀佛！弟子真的知道错了，阿弥陀佛！永不复造！阿弥陀佛！感谢所有的菩萨！

（愿以此忏悔发愿功德）回向给来此道场的所有众生，回向给道场居士大德，（回向给我）无始劫历代宗亲、六亲眷属、冤亲债主、冤情债主、冤缘债主、冤杀债主，回向给我无始劫堕胎婴灵，回向给道场方圆百里所有的有形无形众生，回向给因果道场院里院外所有的有形无形众生。

愿你们以此功德明心见性，知罪忏悔，消减业力，早出六道，早出苦海，早日往生西方极乐世界！也愿你们所到之处法缘殊胜，精进修行，菩提道心不退，不再冤冤相报，万缘放下！

也愿把此功德，回向西方极乐世界，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心；尽此一报身，同生极乐国。

愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了；普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！（礼佛三拜！）

【篇二】案例分析赵老师是某中学

听赵老师讲因果33之一

（三）4、谈谈邪淫的事。刚才说到没有结婚不要待在一起，末法时期，没有人能听进去这话的。现代社会的人受国外性开放的影响，打破了传统美德，人们开始造业了，现在的邪淫特别厉害。没有结婚的男男女女，同住在一起，皆为邪淫，都得果报。有的人说，那么这样说来，全社会的人都得果报了？可不是吗？不是说大家都在做的事情就是好事了，现在的人都颠倒啊，没结婚的在一起邪淫，结过婚的，家里有了老婆孩子，还在外面邪淫。得了果报，呼天喊地，大叫冤枉。很多人，自己是怎么死的，都不知道。他们根本不知道自己造了什么业，从哪儿得的果？现在好多上大学的孩子，出去登记个房间，住在了一起，家里还不知道，以为没有人知道。他们不知道头上三尺有神灵，你的一举一动，甚至一个念头，都在你的善恶簿子上记得清清楚楚。有些人，知道了这个道理，但是还不能完全相信，继续造业，直到得果报了，不能造业了为止。上次，有个大学生，得了要死的毛病，医院里宣布没治了，找到师父观因果，师父跟他妈妈说，他妈妈说：“我孩子可听话了，不会干那些事的。”师父只能让他妈妈回去，跟他单独谈，他承认了邪淫的事，说我们现在的大学生都这样干。这个人就是代表了末法时期大学生的普遍现象。他答应到道场来现身说法，让更多的年轻人觉悟。今天有事不能来。邪淫啊，带女朋友到寝室邪淫，到女方娘家邪淫，到旅馆邪淫，到自己家里邪淫，我们每做一件事都有业因果报，自己并不知道。当他得果的时候，来到师父面前，师父跟他说了，他说：“这也错？”怎么不错？世间法也不如啊，没结婚就邪淫，如果可以，那还要制定跟结婚相关的法律干什么？不要说出世间法了。我们末法时期的众生，都这么干，导致千般的病苦，求医不行，求药不行，求仙也不行，这就导致了生生不息地轮回。你闻得了佛法，知道了什么该做，什么不该做，你造的都是善恶，给你的果子都是甜的，多好！可怜的是现在很多人不知道，大家都茫然，你做，我也做，要死大家一起去死。真是很可怜。我们现在闻得了佛法，哪怕给人讲一句也好，要引导人们向善，要告诉人们不要造恶，功德无量啊。就这么简单。

5、女孩邪淫得果报实例。有个女人得了一种恶毛病，医院里宣布是绝症，师父观到是邪淫导致的，给她讲了很多法，引导她认识到自己的错误，从心上彻底悔过，后来好了。她有好一阵子经常跟师父通电话，说：“师父啊，您就是我的再生父母，没有你，我早就死了。”后来，有很久没有给师父打电话了，又过了些日子，又给师父打电话了，说：“师父啊，我很久没有跟你联系了，因为我又做错了，没有脸跟您通话了。今天，我是鼓起勇气，才跟您打电话的。我又犯邪淫了。怎么办呢？”师父对她说：“有多少人能够有你那样的因缘，能在师父这里离苦得法，我跟你讲得够多的了，如果你还管不好自己，还犯错，那别人怎么办？”师父说：“你是不是左侧的牙疼？”她说是的。师父说：“那是护法打的。因为你得了法还不觉悟。”师父问她：“现在你又得果了，不知能不能改，能不能从邪淫中走出来？”她说：“我也不知道。”师父说：“你前不久还口口声声说，我的命是师父给的。我给你讲了邪淫的坏处，让你不要再去做了，你还去做。你有家，有孩子，还去邪淫，该不该呢？你觉悟吧，若不觉悟，不想放下这邪淫的念头，更大的恶报在后头呢。”现在的男女啊，在一起邪淫跟玩儿一样，自己都不知道怎么背上了无边的恶果，等到恶报现前，就来不及啦。有一个晚期肝癌患者，师父观他没结婚前邪淫导致了这个恶报。他找对象那会儿，别人给他介绍了一个女孩子，他没看上人家，但是想占人家便宜，就跟她邪淫了，后来又回绝了人家，就这样背了因果。我们年轻人啊，没结婚，别往一块儿凑。佛说，善恶由心起，心不觉悟，谁也无法帮你解脱。心亡了，罪才消。这就是定业，没法解。师父也只是能观到这个果是由什么因引起的，没有办法帮你化解业力。刚给他说的时候，他还不服气，说：“我就做了一回昧良心的事情，就得了这样的恶报。那人家谈了一个又一个，不知道做了多少不好的事情，咋不受报呢？”这个呢，人家前世修得福报大，就像种粮食一样，今世还没有吃完，甚至今世都吃不完，福报享尽，恶报才现前啊，人家的恶报今世不一定会现前。人与人不一样，没法比。有一个高中生，小脸发黑，人家都叫他“老大爷”。他妈妈带着他找到师父，师父观到他邪淫的事，他的妈妈不知道，于是就跟他单独谈。师父说：“孩子啊，你学习倒不怎么样，对象倒有三个了，是不是？”他说是的。师父说：“学生时期是学习的黄金阶段，你不好好学习，还带女同学出去邪淫，这能不背因果吗？看看你的脸，难怪人家都叫你老大爷了。孩子啊，你的人生路才刚刚起步，你一开始就开始造业，那以后还得了？”年轻人，为什么会这样造业？因为没有闻佛法，你没有受用佛法，不知道病苦灾难是怎么得来的。因为人们不信因果，对佛法似信非信，师父的出现是来矫正末法时期众生的颠倒现象的。现在的初中生就开始造业，背因果。当我们有了色身，首先应当想如何生存，别想造业的事。学生是学习文化知识的，当学好生存的本领，谈恋爱是你该做得事吗？你如果努力行善，跟着你的都是善神护法，护法助你，你就事事顺利，四时吉祥。如果造恶，跟着你的都是讨债的小鬼，你能好的了吗？

6、接下来谈谈尊敬师长。古人说：一日为师，终身为父。你是否尊重师长呢？父母对我们的养育之恩，师长对我们的教导之恩，我们永远也无法报答。不尊师长，犯得是天条处置的罪。你的每一个成就都离不开师长，父母给了你的身，师长教导你成长。释迦牟尼佛证得了无上的佛法，开头为什么不想给众生讲呢？因为他知道给我们讲佛法，我们这些愚痴的众生不会相信，谤佛是要堕地狱的，佛慈悲众生，不愿意看到众生因为谤佛而堕地狱，因此，他宁愿自己入灭。天神看到了，很着急，下来劝告世尊，说：“世尊啊，这个佛法就像照亮三界的明灯，你一定要讲啊，如果你讲了，从这个三界火宅中出来的人多，下地狱的人少。他们下地狱也是他们自作自受，你不要涅槃啊，讲吧。”这样再三祈请之后，佛才决定住世弘扬佛法。所以，我们不信佛没有关系，就是别谤佛，谤佛谤法是要堕无间地狱的。这个地狱真有，师父观到的。我们以后在弘法佛法的时候，要善巧方便，如果跟他说了，估计他要谤佛的，你还是别说了，慈悲慈悲他吧，他就这么个根子，前世没修福报，没福听受佛法。我们弘法的时候，要随缘，如果你说了，人家烦恼了，那会断了人家学佛的慧命，这样，你的良好发心就变成了造业。我们要注意怎么方便就怎么讲。世尊当年弘法的时候，也是看到什么说什么的，没有这样说的：“哎，善男子，我来给你讲佛法吧。”没有的。他看到穷人，就说：“你觉得苦吗？想不想变得不穷呢？”人家愿意听，他就跟他们继续讲。不要听，就不讲。随缘得自在。

7、下面讲讲慈心不杀。这个三界中的众生，你吃我，我吃你，就这样导致了轮回。我们在初中的物理课上，就学到了能量不灭定律，我们知道了，这个世界中，物质的能量是不会消失的，只不过是从一个物质上面转到了另一个物质，这个能量就是神识，神识是不变的，受业力牵引，上天堂或者下地狱。一个人这辈子做人，下辈子做动物，再下辈子做天人，这都是不断在变化的，这就是轮回。轮回跟杀业有关，你吃了人家，就欠了人家，下辈子变成猪或者鱼，来给人家吃，偿还宿债。是这样。我们能不吃动物尽量不吃。你说你不吃还做不到，那你也别杀，又吃又杀，背双重业障。能断一样是一样。对于不能马上不吃的人，我们要善巧方便，跟他们说可以只吃不杀，能吃三净肉。吃还是不吃，自己选。你想得小报还是大报，还是不得报，自己选。佛没有规定人们不可吃，佛只是告诉你，吃了以后会怎么样，把吃与不吃的利害关系分析给你听，把果报讲给你，像我们的父母一样，谆谆教诲，你能听最好，听不进也没有办法。佛告诉我们不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒，劝善而已，我们能持多少是多少。

【篇三】案例分析赵老师是某中学

听赵老师讲因果33之二

8、接受佛法教育。希望你们都能皈依佛法。进入了佛门，佛就像我们的父母，进来了，佛就会加被你了，不是说谁家的孩子谁管吗？我们都是佛的孩子，佛当然会管我们了。有的人说：“我不信佛，就在佛门外面晃，行不行？”行，就是你受益太少了。你做了佛子，知道了不能杀盗淫妄酒，少造恶因，少得果报啊。你是不是就受益了？受益的是你，跟别人没有关系。有的人说，我信佛，但是我不想去皈依。我劝大家啊，我们都要去皈依，皈依跟不皈依是不一样的。比如小娃娃皈依了，他就有了一个概念：我是佛弟子了，别人造业的时候，我不能造。看看，不造业，少造恶，少背因果。我的一个大孩子，八岁，我学佛了，带着他一起学，他也皈依了，和小朋友在一起玩的时候，其它小孩在玩小动物，他就对他们说：“小动物也是生命，跟我们是一样的，我们不要玩小动物，把它放回大自然中去吧。”他们不听，说：“你一边去。”他跑回来，跟我说：“他们在玩小动物，我让他们不要玩，他们让我一边去。”我说：“你做得很对。说明你比他们懂得多，小动物也是生命，和我们是平等的，我们跟动物应该友爱相处，他们让你一边去，你就站一边好了。”连一只蚂蚁也可以转为人身，我们知道不知道？这就是六道轮回。没闻法，没人知道。我们要告诉不知道的人啊，法无比重要，不闻佛法，就不能离苦。

听赵老师讲因果33

为大学生讲法专辑 （四）

8、 现实因果太神奇了，不好接受，请老师开示。

对于末法时期的众生，虽然我讲得都是现实生活中的真人真事，人们还似信非信。这些事情都是活生生的师父观到的活生生的因果，不是传说，不是编的故事。我们还拍摄了在我们道场离苦的录像，让人们相信佛法，希望能触动人们一颗修行的心。有文化的年轻人，还可以去网上看看科学家写得关于轮回的论文，拍摄的关于轮回的纪录片，先相信轮回，认可灵魂确实存在，这样再来道场听因果，可能更能听进去。有一部片子叫《超越轮回》，不错的，可以看看。

9、 顶撞父母得红斑狼疮果报实例。

有个高中生，距离高考还有20天，突然得了系统性红斑狼疮的病，站在了死亡线上，半个月高烧不退，师父观了，说她前世修得不好，福报本来不大，今世有造了很大的业，触犯的全是天条，因此得了这样的果报。你想，小小年纪，怎么会造业太大？她造了什么业呢？师父调来善恶簿子，看到她造的业是顶撞父母，对家里人不好。她从小被父母娇生惯养，全家人都围着她转，养成了唯我独尊的坏脾气，从来没拿父母当父母。跟她讲了，她都认了，师父教给了她忏悔的方法，她后来逐渐好转了。对这种重病患者，我们都是跟踪采访的。在24号光碟中有采访录像。自己去看。

每一个成功的人都是孝的，如果一个人连自己的父母都不能好好相待，他能待人家好吗？不能孝顺父母的人，能听领导的话吗？所以，谁会愿意跟这样的人合作呢？谁会信任这样的人呢？所以，百善孝为先，说的一点也没错。为了咱们的事业顺利，生活幸福，让我们好好孝顺父母吧。

10、 陈居士杀子后精神失常现世因果实例

陈居士生了一个脑瘫儿子，苦恼的不得了，人家跟她说，既然这样苦恼，那就不要养了。她听后，就寻思着弄死这个孩子。先饿他，想饿死他，不行；后来又给他吃安眠药，还不行；给他打针，打了胰岛素，还不行，请教人家，人家说，给他加大剂量再打。孩子就死了。不久，她就受到了外力的控制，在她的肋下控制着她，不让她吃饭，不让她睡觉，不让她坐着，让她不停地磕头，她自己没有办法控制自己，别人还不相信，认为她胡说，得了精神病了。她找大仙，去寺庙做功德，供养大师，建塔造庙，一切能做的都做了，还是不见好。她想站着，但是外力不让她站着，让她跪下，家人让她不要跪下，她对家人说：“不行啊，他让我跪着，不让我站。”人家听了，认为她一定是得了精神病，就把她送到精神病医院去，前后去了两次，也没有得到改善。后来，来到我们道场，师父观了因果，她唯心忏悔，改过，现在好了，就在道场里，坐着和大家一起听法。

11、 变卖国家财产得果报实例。

有一个居士的丈夫得了糖尿病，病情居危不下，找到师父观因果，师父观到这个人是一家大厂的采购员，这个企业有上万人，他做了本单位的采购机器计划以后，就到别人厂里去采购货物，人家接到这个进货单子，当然欣喜若狂，好好地招待这个客户，他采购的机器是五百元，这家厂给他开的发票是八百元，他回去报八百元。善恶簿子上记载的罪名是：变卖国家财产。

他媳妇说，我们也做功德，一万一万地做啊，怎么还不好？师父说：“你们的赃款还没有全部倒完呢，哪来功德？”再说了，功德和业力是不能抵消的。佛也不能阻止业力，要是佛能，佛也不用说法四十九年了，要是佛能运用神通让人们离苦，人们也不会轮回了。佛只能告诉我们，叫我们不造业啊，在金钱面前，不要起贪心，可是，现在的人，谁都不知道这个钱该不该拿？

信佛好，因为信佛以后，知道了一切都有因果，知道了如理如法地修行，不造恶业，才离苦的。不是佛把你的苦拿走了，佛没有这里权利。

【篇四】案例分析赵老师是某中学

幽默的赵老师

本文是关于小学作文的幽默的赵老师，感谢您的阅读！

　　新学期开始，我们班上来了一位新老师，这个老师也以往的老师不同，他总是笑嘻嘻的不像以前的老师总是板着个脸。
　　赵老师今年35岁左右，他不高不矮，脸上有着一双明亮的大眼睛，总爱穿着一身毛衬衫，使人一看便觉得亲切，见到他就无比的高兴。
　　赵老师不但很亲切，还很幽默风趣。记得有一次，老师教我们学破折号，他给我们举了一个例子，看见我正在写东西，于是走到严子冀面前小声说了几句，就走了，过一会，严子冀急忙的跑到老师面前说“老师，不好了，宋妍掉厕所里了!”找老师急忙跑过去说“宋妍—你—听—到—我—说—话—了—吗?”老师一边说着，一边在做对我说话的动作。把我们全班同学都逗得哈哈大笑，我停下笔，愣了一下，半天才明白，哦，老师为了提醒我，才做了这个搞笑的例子和搞笑的动作，愣了半天之后，我也情不自禁大笑起来。
　　一年来，赵老师不断用他的方式给我们带来欢乐。我们和他的关系也与日俱增的好起来。这样一位搞笑的老师有谁不喜欢呢!

【篇五】案例分析赵老师是某中学